Государство – политическое состояние общества

Государство – политическое состояние общества.

 Н. Макиавелли.

Что представляют собой государственные символы России? Символика русского национального герба берет свое начало с печати великого князя Московского Ивана III 1497 года. На Руси на продолжении почти пяти столетий применялись металлические печати – буллы. Московские князья использовали их, чтобы грамоты. 1497 год считается годом, когда возник государственный герб России. В XVI веке двуглавый орёл и всадник соединились в одной печати – эмблеме: всадник поместился на груди двуглавого орла и 3 февраля 1561 года принята новая государственная печать – «орёл двоеглавый, а среди его человек на коне».

В XIX веке государственный герб подвергся существенным изменениям. Однако оценка этих изменений современниками не была однозначная. Многие имели сомнения в надобности этих изменений: « Государственный герб есть предмет вековой и многовековой. С течением времени он становится и более понятен народу, и более досточтим. Посему государственный герб должен быть постоянен и  может допускать изменения только по особенным важным причина. И в настоящее время… должен встретиться и не быть оставлен без внимания вопрос: настоит ли действительная потребность и благовременность предпринять изменения в государственном гербе?». Герб является государственной официальной эмблемой государства, которая изображается на печатях, денежных знаках и т.д. Часто герб есть основной частью государственного флага.

Государственный флаг является официальным символом государственной власти и олицетворяет суверенитет государства. Его описание записано в конституции. Государственный суверенитет РФ был обнародован 12 июня 1990 г. принятием Декларации "О государственном суверенитете Российской Федерации". Государственный суверенитет является неотчуждаемым и неделимым, связанным с государством и волей людей, которые объединены в него.

Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является её многонациональный народ (Конституция РФ, ст.3, п.1)

Современное понимание суверенитета основано на идее единства – ведь именно целостность нации является основой суверенных прав. Такое рассуждение, с одной стороны, позволяет говорить о государстве и суверенитете, как о высших ценностях, а с другой стороны, утверждать несамостоятельность отдельно взятой личности, не смотря на то, как её достоинства были воспеты заступниками демократии и народовластия. В1997 году, вышла революционная книга Джеймса Д. Дэвидсона и Уильяма Риис-Могга, названная авторами The Sovereign Individual. Подходя к проблеме с экономической точки зрения, они утверждали: «Коммерциализация суверенитета сделает условия и статус гражданства в национальном государстве такими же устаревшими, какими выглядели рыцарские клятвы после ликвидации феодального строя; вместо того, чтобы состоять у государства в «гражданах», суверенные индивиды XXI века станут потребителями государственных услуг, чьи форму и цену они определят сами. Юрисдикции будут формироваться через совокупность «выборочных совпадений» в рамках системы, где властям придётся заслужить лояльность людей привлекательностью обеспечиваемой ими социальной и коммерческой сред».