Карельский национальный костюм

Карельский национальный костюм.

Карелия – удивительный уголок планеты, где до сих пор сохранилась нетронутая природа, где царит атмосфера невероятной простоты и доброты. Приехав сюда однажды, вы обязательно почувствуете всю силу и волшебство соснового леса, густого чистого воздуха, сказочных пейзажей, хрустальных рек и озер. Понять красоту Карелии может только человек, пообщавшийся с местными жителями, познакомившийся с легендами и мифами этого очаровательного края. И конечно, как и в любом другом уголке страны, здесь есть национальные традиции, амулеты и обряды, олицетворяющие чистоту и непосредственность жителей. Немного истории. Издавна повелось, что каждая хорошая хозяйка должна была иметь определенные навыки рукоделия: шитья, ткачества, вышивания, вязания. Девушки и женщины создавали роскошные сарафаны и платья, украшенные бесподобной вышивкой тамбурным швом. Отделка изделий обязательно имела кружево, атласные ленты и тесьму с ярким узором.

Народный национальный карельский костюм отразил быт и быт простых людей, привыкших много работать и заниматься любимым делом. В основе всей одежды лежал свободный геометрический крой, где детали костюма складывались из простых фигур – треугольника, прямоугольника, квадрата и круга. Сарафаны, платья шили из следующих материалов: лен, пестрый, шерсть, кожа.

 • Лен – основа крестьянского ткачества; в Карелии выращивание и переработка этой культуры велись до середины 20 века. Особо ценился пудожский лен под названием «Корелка»; она дважды удостаивалась высоких наград на всемирных выставках. Неслучайно лен нашел свое место на гербе района. Южные карелы шили предметы гардероба, полотенца, подзоры из льняной ткани.

• Пестряд - грубая на ощупь домотканая ткань, льняная, шерстяная или хлопчатобумажная, выполненная из разноцветных нитей. Из пестрого шили юбки, сарафаны, рубашки.

 • Шерсть, чаще всего овечья.

• Поскокон - конопляная ткань. Ткань часто изготавливали сами местные жители. Карелы сеяли лен, коноплю, держали овец.

Во многих домах имелись домашние ткацкие станки и прялки. Умелые мастерицы много времени уделяли таким ремеслам, как плетение и прядение различных ниток. Шили костюмы также из привозной бязи или ситца, которые покупали на ярмарках и у ремесленников. Праздничные платья шили из парчи, гаруса, тафты и муара. Цвета и узоры. Ткани красили ягодным соком, корой ивы или ольхи, луковой шелухой. В ходу были анилиновые краски и "индиго". Кроме неокрашенных серых, коричневых, красно-коричневых, бежевых цветов, молодые девушки носили костюмы зеленых, розовых, ярко-красных, синих, голубых тонов.

Зрелые женщины предпочитали одежду более сдержанных цветов, но все же в праздничном костюме предпочтение отдавалось красному цвету. Немаловажное значение имел цвет ткани, например, красный, синий, зеленый отражали восприятие окружающей природы – зеленой травы, голубого неба, красных цветов. Узнать карельский костюм можно по некоторым выразительным деталям костюма. Рукодельницы всегда украшали платье или сарафан потрясающей вышивкой. Это были вышитые мотивы крестиком или тамбурным швом.

В Заонежье у мужчин в гардеробе были цветные или однотонные красно-белые рубашки. С конца 19 века праздничные (свадебные) рубашки стали вышивать красными и черными нитками в технике крест - по воротнику, обшлагам, иногда по подолу, но это была в то время обычная для Российской империи мода. Женские и девичьи головные уборы украшались речным жемчугом или бисером, а также вышивкой и оборками. Подол станушек (нижняя часть рубах) вышивали красными нитками по белому полотну, шапки вышивали золотыми нитями. В вышивке применялись самые разные техники – двусторонний шов, наборный, тамбурный шов.

Если говорить о символике, то среди самых популярных узоров можно назвать, например, вышитое дерево, которое означало Древо жизни, или птицу-паву - добро и свет. Вышитые деревья, птицы, животные и различные геометрические фигуры (последние берут свое начало еще в глубокой древности) символизировали силы природы, были призваны привлечь к человеку здоровье, богатство, любовь. Помимо эстетической функции, узоры также служили оберегами от злых духов, например, традиция покрывать узорами подол рубашки связана со стремлением защитить человека от проникновения злых духов. Узоры на ткани могли быть не только вышиты, но и напечатаны, то есть набиты на полотно с помощью деревянной или металлической доски с вырезанным узором.