Исламская цивилизация средневековой эпохи

Мои курсы ВИ (ПР) Тема 7. Исламская цивилизация средневековой эпохи ... Практическое занятие 7

Практическое занятие 7

Тема 7.

Исламская цивилизация средневековой эпохи (на примере Арабского Халифата).

1. История Арабского халифата, периодизация и территориально-географические границы. Завоевательная и религиозная политика.

2. Исламский образ жизни и мировосприятие (по материалам Корана, Сунны и Сунны пророка Мухаммеда).

3. Завоевательная политика тюрок-сельджуков и значение ислама в становлении Османской империи.

1 вопрос

VII в. вдоль берегов Средиземного моря стала распространяться новая религия ислам, которая стала одной из мировых религий и легла в основу формирования Арабской цивилизации. Эту цивилизацию создали арабы, населявшие Аравийский полуостров. Они принадлежали к группе семитских народов. Большинство арабов к началу VII в. оставалась кочевниками, или бедуинами (жителями пустыни), разводившими верблюдов, коз, овец. И лишь некоторая их часть занималась земледелием, в основном на юге Аравийского полуострова.

Арабы в большинстве своем были язычниками. В различных районах Аравии верили в разных богов. Особенно почитались бог Утренней Звезды, бог Луны. Чтились женские астральные божества. И в то же время у многих языческих племен существовало представление о неком верховном божестве, которого называли Аллах (Бог). Так, племя курейшитов, к которому принадлежал и пророк Мухаммед, верило, что их верховное божество, Аллах, воплощен в священном черном камне, в храме Кааба.

Торговые отношения арабов с соседними странами способствовали проникновению в Аравию христианства и иудаизма. Таким образом, складывались духовные предпосылки для появления новой монотеистической религии.

К началу VII в. в Аравии, в особенности в Мекке, значительное распространение получил ханифизм - духовно-религиозное учение, направленное на поиск нового единого Бога и заимствовавшее некоторые общие идеи христианства и иудаизма. Одним из ханифов-проповедников стал Мухаммед (570-632), торговец из Мекки.

Первый символ веры приверженцев ислама - шахада (свидетельство), свидетельствует веру в Единого Бога (Аллаха) и пророческую миссию Пророка Мухаммада. Мухаммед посвятил себя духовным поискам и стал одним из ханифов-проповедников. Его учение составило суть ислама, ставшего основой Арабской цивилизации.

Ислам (буквально покорность) вобрал в себя как духовно-религиозную культуру арабов, так и многие постулаты иудаизма и христианства. Священной книгой приверженцев ислама мусульман (от муслим - преданный) стал Коран (Чтение), который, согласно мусульманскому преданию, был передан Аллахом людям через пророка Мухаммеда. Уже после смерти Мухаммеда Коран был собран в единую книгу и разделен на 114 глав (сур). В основе догматики Корана идея о том, что спасение ждет только тех, кто верит в Аллаха и его посланника Мухаммеда. Мусульмане должны полностью вверить себя воле Аллаха. Отсюда фатализм, предопределенность высшей силой человеческой судьбы.

Ислам возлагал на верующих 5 основных обязанностей (пять столпов веры). Первая - шахада. Вторая обязанность ежедневное совершение молитв в соответствии с определенным ритуалом. Третья соблюдение поста, в особенности в месяц рамадан (девятый месяц мусульманского лунного календаря). Четвертая ежегодное отчисление в пользу мусульманской общины заката (одной сороковой доли доходов). Пятая обязанность хадж, паломничество в Мекку, священный город мусульман.

В 622 г. Мухаммед с группой последователей был вынужден переселиться в Ятриб. Там он основал мусульманскую общину. Город переименовали в честь Мухаммеда в Медину (город пророка). 622 год стал началом нового летоисчисления