Эссе на "Апофеоз войны"

«Апофео́з войны́» — картина русского художника Василия Васильевича Верещагина. Написана в 1871 году. Изначально полотно называлось «Торжество Тамерлана». Замысел был связан с Тамерланом, войска которого оставляли за собой такие пирамиды черепов, однако картина не носит конкретно-исторический характер.

На картине изображена пирамида из человеческих черепов на фоне разрушенного города и обугленных деревьев, среди раскалённой степи; вокруг пирамиды вьются вороны. Всe детали картины, в том числе жёлтый колорит полотна, символизируют смерть и опустошение. Ясное синее небо подчёркивает мёртвенность картины. Идею «Апофеоза войны» также ярко выражают шрамы от сабель и дыры от стрел на черепах.

В конце 19 века (во время написания этой картины) в нашей стране активно развивалась национальная философия. В умах людей того времени сформировалось особенное, русское философское мировоззрение, отличавшееся от западного позитивизма, марксизма, экзистенциализма. В русском менталитете, на основе исторического процесса, отразился духовный  и нравственный опыт поколений. В отличие от западных идеалов потребительства  русские школы проповедают другие истины. Это идеи целостности, неотделимости мира. Так, славянофилы выдвинули учение о соборности, объединении людей на основе высших духовных, религиозных ценностей – любви и свободы. Любовь к человеку, любовь к миру. И попытку защитить. Основой этой идеи в России является православие. Вообще религия (по-крайней мере с появления христианства) всегда была важной составляющей для философского познания. Но в данной картине, на мой взгляд, в большей степени отразилась философия единства (развивалась в 70-е годы 19 века), идейным вдохновителем которой был
Вл. Соловьев. Центральной идеей этого течения является «всеединство сущее», выражающее принцип всеобщей связи всех явлений мира. Верещагин провозглашает проблему войны общей для всех людей. Недаром на раме произведения он написал: «Посвящается всем великим завоевателям — прошедшим, настоящим и будущим». Он не называет стран, национальностей, временного периода. Картина обращена не к кому-то конкретно, а ко всему миру.