Основные аспекты библейской антропологии

Религиозная организация – духовная

образовательная организация высшего образования

Московский теологический институт христиан веры евангельской

РЕФЕРАТ

По предмету:

«Человек и грех»

На тему:

«Основные аспекты библейской антропологии»

Выполнил:  КИ18  Цветков Е.М.       

                                                                                         Проверила: Мидриган  О.А.

                                                                  Москва, 2020

Содержание:

Введение. ………………………………….………………………………………………………..3

1.  Образ Божий и Его природа в человеке…………………………………………………….4

2.  Образ человека в Библии……………………………………………………………………..6

Заключение………………………………………………………………………………………..11

Библиографический список………………………………………………………….……...….12

Введение

В наше время много  наук изучает человека. История изучает жизнь человека в разные исторические времена, которые повлияли на развитие человека. Биология изучает строение и функции человеческого тела. Психология изучает реакции и поведения человека в разных жизненных  ситуациях. Медицина изучает  процессы, происходящие в организме человека. Но человек это не только материальное, есть и другая сторона – его духовная составляющая, которая контактирует с нравственностью и моралью.  Нравственность - это слова и поступки.
Духовность - это мотив. Каковы наши мотивы, таковы и наши поступки.  Библейская антропология изучает отношение человека к Богу. Эта наука помогает понять человеку свое предназначение в Господе. И посредством этой науки мы начинаем понимать «Кто же мы в глазах Господа?»

Глава 1. Качества Божьего образа  в  человеке .

«Согласно Библии, человек является венцом творения рук Божьих и его слава состоит в том, что он создан по образу Бога и Его подобию (Быт. 1:26-27). В свое время были сделаны попытки, разграничить термины «образ» и «подобие». Некоторые теологи придерживались мнения, что термин «образ» относится к телу, а термин «подобие» к душе»*

 Наука разделяет интеллектуальный и моральный образ Божий в человеке. К интеллектуальному образу относится разум, память и воля. К моральному образу относят святость, правильные взаимоотношения с Богом и свободу от греха.

Часто замечают, что после грехопадения, интеллектуальный образ остается нетронутым, тогда как моральный образ полностью разрушен и восстанавливается только через искупление во Христе. Но все же большинство эти термины использую как синонимы, которые отражают  одну и ту же сущность, но под разными углами (Быт.1:26,27; 5:1; 9:6; Иак.3:9; 1 Кор.11:7). Возможно, более правильно будет сказать, что образ Божий во всей своей полноте искажен в падшем человеке, но что человек всё же остается быть Божьим творением, которое носит образ своего Творца. Даже после полного морального и духовного разложения человечества и, как результат, наказания потопом, говоря об убийстве Сам Бог напоминает, что «человек создан по образу Божью» (Быт. 9:6).

Важность понимания того, что мы –созданы по Образу Божьему.

Мы всегда должны помнить о том, что библейская истина о создании нас по «образу и подобию Божию» является напоминанием нам о том, какая ответственность возложена на нас — быть Божьими представителями на этой земле. Подобие Божье проявляется в нас святостью, праведностью, милосердием, любовью, радостью, долготерпением. Чем больше эти качества проявляются в жизни человека, тем больше он уподобляется Богу. В Писании это называется плодом Духа (Гал. 5:22-23; Еф. 5:9).