Роль семьи в духовно-нравственном воспитании личности в подростковом возрасте

РОЛЬ СЕМЬИ В ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМ ВОСПИТАНИИ ЛИЧНОСТИ В ПОДРОСТКОВОМ ВОЗРАСТЕ

Аннотация: в современном российском обществе происходит трансформация духовно-нравственных ценностей детей. Прагматизм, жестокость, право сильного, равнодушие к чужой боли, отсутствие уважения к старшим – эти качества становятся элементами модели поведения. В результате индустриализации, урбанизации, социальной и территориальной динамики населения произошли изменения в семейных отношениях. Семья является основной ячейкой общества, центром всех социальных взаимоотношений, важным средством воспитания и формирования духовно-нравственных устоев молодежи.

Ключевые слова: семья, воспитания, базисные основы, духовно-нравственное воспитание, национальные ценности, духовная культура, детско-родительские отношения.

Россия - одно из многонациональных государств мира и это вносит свою национальную особенность в процесс воспитания детей, особенно в воспитание детей подросткового периода. Народы России имеют языковое многообразие. Разнообразие языков, обычаев и культуры в России обусловливает большое значение социального воспитания. Президент Российской Федерации В.В. Путин утверждает, что одним из важнейших условий существования нашей страны считается гармония между гражданами и народами. В своих научных трудах о культуре воспитания Синюкова Т.В. считает, что сущность любой культуры — это моральный выбор человека совершить поступок согласно своей морали, внутреннего убеждения, если это не противоречит преобладающим представлениям о добре, зле, справедливости и истине в конкретной социальной среде, то это найдет ответ в общественном сознании [3 С. 6-17].

В России духовное воспитание личность содействовало его нравственному развитию на основе широкого понимания культуры во всех формах ее проявления. Духовность - это признак души, указывающий на то, что духовные, нравственные и интеллектуальные интересы превосходят материальные. Духовность - это участие человека в общественной деятельности в различных формах, сочетание самостоятельного внутреннего видения и реальности, постоянное понимание связи между «я» человека и внешним миром. Духовность - это результат того, что человек приобретает статус «разумного человека», «нравственного человека». Благодаря этим образованиям улучшается его внутренний мир [5, С. 496].

Работа психологов, философов и педагогов ставит вопрос о природе духовного мира человека, динамике сознания и психологическом развитии детей: Г.М. Андреевой, Л.Ф. Анн, Л.С. Выготского, С.Р. Кови, Н.К. Крупской, А. Лихачевым, А.В. Луначарским, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского, Л.Н. Толстого, К.Д. Ушинского, А.М. Руденко и др. В.А. Сухомлинский фокусируется на диалектических связях между социальными, биологическими, психологическими и наследственными элементами в воспитательном процессе. Духовно-нравственное воспитание строится на формирующейся мировоззренческой картине мира и выражающейся в сформированности определенных ценностей как единиц духовности и нравственности.

Духовно-нравственное воспитание в подростковый период, является перспективным для закрепления нравственных основ, как убеждения. Это требует от родителей (семьи) живого, творческого отношения к своему воздействию на ребенка, воспитывая у него веру в духовное достоинство человека. Душевное равновесие играет важную роль в нравственном развитии подростков. Духовность, это внутренний мир подростков, который испытывает желание принять знания, накопленные человеком, создавать свой индивидуальный жизненный опыт в избрании профессии и рода занятий. Так от родителей - детям, от педагогов - своим ученикам, от поколения к поколению передаются духовные ценности народа.

В настоящее время политика государства в целом направлена на усиление института семьи, как важной ячейки общества, и на развитие культуры в стране, сохранение культурных традиций и ценностей.

Основополагающей задачей духовно - воспитательной политики семьи, общества и государства в нравственном воспитании подростков должно быть формирование духовного потенциала личности ребенка, когда познание нравственных норм становится убеждением, и является основой избрания правильного жизненного пути. Духовно-нравственное воспитание подростков – это залог полноты их жизнеспособности. Воспитание помогает создать образ, некоей духовной завершенности в соответствии с определенной возрастной ступенью.