Лекции по "Культурологии"

Тема №1:                            «Массовая культура России»                                          .

До недавнего времени в отечественных исследованиях в понятие «массовая культура», как правило, вкладывался негативный смысл. Считалось, что факт ее существования присущ лишь европейской цивилизации. В действительности это сложный социально-культурный феномен свойственный и России 20 века. Он получает свое развитие благодаря развитию и совершенствованию коммуникационно-информационных систем, высокой степени урбанизации населения и индустриализации промышленности.

Представляется, что в 20 веке сформировалось 2 типа массовой культуры. Один их которых рассчитан на свободный коммерческий опрос – условно назовем его «западный» тип. Второй – построенный на жестком навязывании гражданских стандартов социальной и идеалистической лояльности, условно определим его как «советский» тип.

Различие между этими типами носит преимущественно стилевой и мотивированный характер. Общим для них является социально-регулятивная функция массовой культуры. И в том, и в другом случае ставятся задачи стандартизации социокультурных установок, интересов, потребностей населения, интенсификации процессов манипулирования личностью, ее социальными (национальными) притязаниями, политическим поведением, потребностям и спросом на идеи, услуги т.д. И вторым важным объединяющим моментом обоих типов является то, что феномен массовой культуры создается профессионалами. Их усилия направлены на преднамеренное редуцирование культурных смыслов от сложного к простому, для формирования у человека дуальной аппозиции («хорошее-плохое», «наше-чужое»), лишая их собственного выбора. Если это положение приемлемо и даже необходимо на первичных этапах социализации и актуализации личности, то в дальнейшем оно мешает и сдерживает развитие индивидуального в человеке.

Уникальность России состоит в том, что на ее социально-культурном пространстве произошло столкновение «западного» и «советского» типов массовой культуры. Это послужило импульсом к развитию нового синтеза.

Тема №2:                           «Структурирование действий»                                        .

Концертный номер – это отдельное сценическое действие (со своей завязкой, кульминацией и развязкой), которое завершено композиционно, уравновешенно во всех частях, ограничено в пространстве и времени и оставляет у зрителей (слушателей) впечатление о целостном художественном произведении.

К особенностям концертного номера относится:

• место;
• действие;
• время;
• образ.

Они взаимосвязаны между собой.

При этом место и время воспринимаются как физические параметры, которые по форме образуют факторы структуры номера. При этом концертный номер рассматривается не только как неотъемлемая часть концерта, но и как основа технологии его постановки, основа всего сценического действия. Собственно, из концертных номеров и эпизодов складывается целое художественное произведение, которое зритель воспринимает в общем. Оно осуществляется по законам сценической режиссуры.

Эстрадное искусство помогает зрителю осознать, что оно не просто удовлетворяет его влечение и вкусы, а актуализирует духовные ценности, рождая чувства эмоциональной причастности к переживаниям и мыслям исполнителя номера. В эстрадном искусстве главной «молекулой» номера является ДЕЙСТВИЕ. Каждое действие – это процесс оно ведет к чему-то от чего-то «… когда одно делает, а другое делается, то действие находится «посередине»», заметил еще Аристотель.

Характер действия в эстрадном номере определяет цель. Действия эстрадного исполнителя в сущности неповторимы и своеобразны – в этом представляется подлинная целенаправленность. Теоретически процесс поисков действия в эстрадном номере начинается с действенного анализа авторского произведения. Именно здесь закладывается основа, фундамент будущего номера. Один из великих режиссеров Г. Тостоногов считал, что все сложные проблемы надо свести к чему-то очень простому, элементарному. Надо найти действие и принять решение.