Поселение Подонцовья и Приазовья после 10 века
Автор: NikolayBayBay • Октябрь 27, 2019 • Реферат • 10,344 Слов (42 Страниц) • 494 Просмотры
ГОО ВПО Донецкий национальный медицинский университет имени М. ГОРЬКОГО
Реферат по истории Отечества на тему : «Поселение Подонцовья и Приазовья после 10 века»
Подготовила Чернявская Екатерина Евгеньевна Студентка 1 курса,5 группа,Стоматологический факультет Преподаватель Слесаренко Владимир Иванович
Г.Донецк,2019
Содержание
1.Введение 2.Создание Белгородской засечной черты 3.Ратные служилые государевы люди 4.Основание слободских городов 5.Начало организации соляных промыслов на торе и Бахмуте 6.Заключение 7.Список использованной литературы
Введение
Еще до недавнего времени считалось, что после нашествия Батыя большая часть степей Северного Причерноморья опустела и долгое время оставалась незаселенной, почему и стала именоваться «Диким Полем». Однако по отношению к региону, окружающему Святые Горы, для XII – конца XIV веков этот термин не отражает действительности.
Как свидетельствуют материалы современных археологических исследований в районе Святых Гор в XIII–XIV веках существовал ряд мелких и несколько крупных поселений занимавших важное место в торговой и ремесленной жизни населения Северного Приазовья.
На городище («Царино» у с. Маяки в 15 км от Святогорской Лавры) одного из таких поселений археологи обнаружили могильник XIII–XIV веков, содержавший в том числе и христианские погребения. Здесь были найдены и некоторые предметы, принадлежавшие христианскому населению: шиферная иконка с изображением святителя Николая и 7-ми спящих отроков Ефесских (ок. XIV в.), медный позолоченный медальон с изображением святителя Николая, выполненный в технике перегородчатой эмали (XIII–XIV вв.), и другие. Последний, по мнению автора находки, мог принадлежать высшим слоям духовенства.
Сказать однозначно, о чем говорят христианские находки – являются ли они печальным свидетельством об угнанных в плен русских людях или, наоборот, свидетельствами о непрекращавшейся жизни местного православно-христианского населения, – на основании скудных пока данных археологии представляется затруднительным. Однако явное присутствие обретенных христианских религиозных символов XIII–XIV вв. заставляет полагать последнее: жизнедеятельность христианских поселений не прекратилась на землях, прилегающих к Святым Горам, и после монголо-татарского разорения.
Создание Белгородской засечной черты
Белгородская черта – это укрепленная линия на Юге Русского государства, сооружения на путях вторжений крымских и ногайских татар. Созданная в середине XVII в., она включала в себя города-крепости, разнообразные инженерные сооружения из земли и дерева, а также естественные природные препятствия для татарской конницы: леса, реки, болота. Белгородская черта проходила от р. Ворсклы – притока Днепра, где до 1654 г. находилась граница Русского государства с Польшей, до притоков р. Цны, по территории пяти современных областей: Сумской (Украина), Белгородской, Воронежской, Тамбовской и Липецкой. 1.Внешнеполитическая задача: ослабление южных границ в ходе Русско-польская война 1632-1634 гг. ; увеличение количества вторжений татар в пределы русского государства. 2. Социальная причина:расположенные по границе сторожи перекрывали основные пути прохода противника к городам, оставляя без серьезной защиты население полевых окраин. Об этом наглядно свидетельствует анализ татарских набегов 20-30-х гг. XVII века. Так, в 1624 г. они увели из Ряжского уезда около 200 человек. 3. Экономическая причина:государству необходимо было освоение земель на юге и их плодотворное использование. Но страх среди населения, обрабатывающего эти земли, из-за постоянных набегов, делал эту задачу невыполнимой.
...